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顺治爷对传教士有好感,从而延伸到对天主教也很宽容,虽然没有明文规定,但是他赐地建教堂,御制碑文,自始至终都没有禁止传教。
康熙爷不一样,这位爷清醒的很,他尊重传教士本人的习俗,允许他们自己做礼拜过教徒的生活,但是禁止他们传教,更不允许大清的百姓入教,这个禁令直到康熙三十一年才解除,距今也不过七八年。
耶稣会的传教士在京城经营几十年,但是在遥远的欧洲,在教皇克勒芒十一世眼中,耶稣会的处境并不太好,甚至还有别的教派的教士不断进献谗言,试图让克勒芒十一世彻底反感耶稣会。
如今的传教士住院中,除了原本住在这里的耶稣会教士,新来的有七成都是别的教派,自从洪若翰回来,他身边的火药味儿就没散过。
曾经亚历山大七世尊重不同的传统,如今克勒芒十一世根本不管这
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